VĂN HÓA ONLINE - DIỄN ĐÀN ĐA NGUYÊN 4 - THỨ NĂM 27 FEB 2025
ANSWER THE QUESTION WHO INVENTED CHINESE CHARACTERS? Trả lời câu hỏi “Ai sáng chế ra chữ Nho?”
Ha Van Thuy
Abstract
Speaking of Chinese characters, people assume that they are products of the Chinese. But the truth is that until the end of the last century, the Chinese did not dare to admit that they were created by their ancestors. Only in the second decade of the 21st century did people determine that they were products created by the Vietnamese ethnic community in East Asia over the course of 10,000 years, from the first drawings on Sa-pa rocks to the carvings on stone shovels in Guangxi... Then there were carvings on turtle plastrons and animal bones. In the 14th century BC, while occupying the land of the Yangyue people in Anyang, King Bangan of the Yin Dynasty discovered oracle bone script and used it to record historical sites. From there, Chinese characters were born...
*A friend from Cali sent Nguyen Hai Hoanh’s article published in International Research: “WHO INVENTED CHINESE CHARACTERS” and asked for help clarifying this matter. Seeing that the issue is really serious, I would like to answer seriously in response to the wishes of my friend and many readers. However, the term “Chinese characters” is problematic, so throughout this article I will use a more appropriate term: Nho characters!
In the elements that make up human cognition, in addition to direct perceptions, it is also influenced by the unconscious that appears in the soul/spirit not only of each individual but also of the nation through the collective consciousness. The idea that Chinese characters were created by Korean ancestors is not a sudden whim of some scholars! I believe that it has existed since ancient times and has always urged the hearts of Koreans from generation to generation, in the complex of finding the origin. But until the end of the 20th century, it was impossible because there was not enough data to confirm anything. All debates would have no end. But now, when science has reached the bottom of human history, finding the owner of Chinese characters has become simple!
In this article, I will clarify the following four issues:
1. Who are the Chinese, Koreans, Japanese, and Vietnamese?
2. How were Chinese characters formed?
3. How were Eastern languages formed?
4. The value and role of Chinese characters in the future.
1. Who are the Chinese, Koreans, Japanese, and Vietnamese?
To this day, archaeology and genetics confirm that 40,000 years ago, the Hoa Binh Vietnamese people went to Tianyuan Cave, Zhoukou Dian, and were the earliest modern people to appear in Northern China. Carrying the O3M122 gene code, Mr. Dien Nguyen (I will call him that) belongs to the Lac Viet Indonesian race whose ancestors lived for 40,000 years in Hoa Binh land. He is the direct ancestor of the Chinese, Koreans, and Japanese, and is also the ancestor of the indigenous people of the Americas. However, reality also shows that Mr. Dien Nguyen was only a pioneer who reported to Heaven and Earth that the Vietnamese had come here to rule this land. At that time, it was the ice age, and the ancestors only had microblades stone tools, so life was very difficult. However, his descendants conquered the North China region, Siberia, America, Korea and Japan. That was the great achievement of our ancestors.
Life only became vibrant about 10,000 years ago, after the Ice Age ended, Spring came to mankind. At this time, the Vietnamese from Guangdong, Guangxi, Jiangxi... brought rice, millet, chicken, dog and pig breeds to build agriculture in Jiahu, Hemudu, Northeast China and Yangshao in the Loess Plateau. 7,000 years ago, in Bonfo village, Shaanxi province, belonging to the Yangshao culture, together with millet cultivation, the ancient Vietnamese descendants of Dien Nguyen met and mixed blood with the Northern Mongols (North Mongoloid - also from Vietnam came here 34,000 years ago), giving birth to the Southern Mongols, known as the modern Vietnamese. Having built a developed agriculture, with abundant food, the modern Vietnamese increased in population, becoming the main population of the Yellow River basin with two major economic centers: Zhongyuan (Hanshui plain - later Central Plains) and Thai Son in Shandong. About 6,500 years ago, the first ancestor pair (with names) of the Viet people, Phuc Hy-Nu Oa, was born in Ha Nam province, completing the creation of the I Ching. About 5,300 years ago, the second ancestor of the Viet people, Shen Nong, appeared. From the land that is now Hubei, he went down to Taihu Lake, Hangzhou, Zhejiang, to build the capital of Liangzhu, the first great state in the East. History books do not give the name of this state, so it is often called the Liangzhu state. Today, it can be called the Shen Nong state with the capital of Liangzhu.
Around 2879 BC, on the old state of the Shennong Dynasty in the Yangtze River basin, King Jingyang established the Chigui State. Meanwhile, his brother Di Lai ruled over half of the Shennong State in the Yellow River basin. During this period, the nomadic Mongol tribes on the northern bank of the Yellow River always robbed the Vietnamese people in the South. In 2698 BC, in a general attack on Zhuolu, the nomads led by the Hien Vien family defeated Emperor Duwang, occupied the central Yellow River, and established the Yellow Emperor State. The Vietnamese people in the Shandong region steadfastly resisted the Yellow Emperor, establishing independent states or tribes. Among them were the Di Viet and Gui Fang states... on the land of Henan, opposing the Chinese court until the Shang Dynasty. The Yellow Emperor states from Yao, Shun, and Yu always encroached on the land of the Shandong people and contemptuously called them Dong Yi. At the end of the Shang Dynasty, the Zhou Dynasty united these small states into an alliance of 800 "states" to defeat the Shang Dynasty, establishing the Zhou feudal dynasty. The small states of "Eastern Yi" annexed China.
That is the historical background of mainland China until the beginning of the Christian era. To understand this historical picture, we need to see the colors that make up the picture, which are the nations and ethnic communities that once ruled the land in the past. Before the invasion of the Yellow Emperor, the entire Yellow River basin was the territory of the modern Vietnamese people of the Southern Mongoloid race, led by the Lac Viet people. After the invasion of the Hien Vien family, the Eastern population was divided into two: the Yellow Emperor's state included a small group of victorious Mongols plus the majority of occupied Vietnamese. At first, the Vietnamese resisted fiercely, but later, thanks to his skillful governance, Hoang Di won over the Vietnamese people. The Vietnamese and the Mongols lived in harmony. Because the Vietnamese were too numerous, about half a century later, the Mongols were assimilated. The entire dynasty was inhabited by Vietnamese, ruled by the Hoa Ha people, who were the mixed-race Mongoloid-Viet children born after the invasion. With the habit of “eating from a tree and protecting its own,” the Vietnamese people in the Emperor’s state also proudly considered themselves “Hoa Ha” and followed the dynasty, calling their surrounding people the four Yi. The people of the Shandong region were called Dong Yi.
After the Zhulu incident, a group of Vietnamese people in Zhongyuan and Tai Shan fled to Yangtzi and then continued to Vietnam. This was a war refugee so the migrants were mainly men. The migrants carried Mongoloid genes mixed with the ancient Vietnamese Australoids, descendants of ancestors born 70,000 years ago, giving birth to the modern Vietnamese Southern Mongoloids. Since 2000 BC, the entire population of Vietnam has been of the Southern Mongoloid race. Due to this formation, the Vietnamese people have the highest biodiversity in Asia. The ancient Vietnamese people are the ancestors of the Asian population and humanity outside of Africa.
About the Koreans and Japanese. 30,000 years ago, the descendants of Mr. Tianyuan were present in Korea and Japan, building an ancient culture. In Japan, it was the Jomon culture. But around 300 BC, due to the pressure of war, millions of Dongyi people (at that time in the territory of the old Wu country) fled to Korea and from there to Japan, creating the modern population and culture of these two countries. In Japan, it was the Jayoi culture. We must also mention the migration of the Altaic, Mongols, Eskimos, Tungusic... from Eastern Siberia to create the diverse population of Korea and Japan. The distant ancestor of the Koreans and Japanese is Mr. Tianyuan, the Australoid gene code. Therefore, the direct ancestors of the Koreans and Japanese are the Vietnamese born in Bonfo village 7,000 years ago. It can be added that, due to such origins, the Koreans are genetically closer to the Vietnamese, as many genetic surveys have shown.
How were the Chinese people formed? After 2698 BC, with the establishment of the Yellow Emperor state, the so-called “Chinese people” of the Yellow Emperor dynasty were born, existing until the Qin Dynasty, called China, the center of the world, distinct from the surrounding Four Yi. The Chinese people considered themselves to be Chinese, the descendants of Shennong and the Yellow Emperor! There are two things that arise here: Shennong lived around 3200 BC, so it could not have been 600 years later with the Yellow Emperor in 2698 BC to give birth to the Chinese people! Second: if it is “Yan Huang’s descendants,” then the Chinese people were born only after 2698 BC, and are now only 4698 years old, the youngest among the East Asian population! This is clearly absurd.
2. How were Chinese characters formed?
In his article, author Nguyen Hai Hoanh reiterated the legend of Thuong Hiet creating characters, and also asserted that Vietnamese borrowed 70% from Chinese, implicitly turning him into a "wise man" with outdated knowledge! Today's science has proven that the first seeds of square characters appeared on Sa Pa stone 10,000 years ago. 9,000 years ago, they were brought to Gia Ho with 11 characters: Nhat, Hoa, Muc, Bat, 20... Archaeologists found at the 8,000-year-old Hoa Binh cultural site two ceramic plates engraved with the characters Thuong and Sy. That is evidence that Chinese characters appeared very early on Vietnamese land, meaning that the Vietnamese created Chinese characters. 6,000 years ago, Oracle bone characters appeared on Cam Tang stone shovels in Quang Tay, on Bonfo pottery in Shaanxi . 5,000 years ago, they appeared on Liangzhu jade. Observing the Oracle Bones, I realized that: besides the very "strange" characters that challenge the reader, there are also very modern characters, such as the characters in Jiahu, on the Hoa Binh ceramic plate. This reveals the truth that, when creating characters, our ancestors were "lucky" to express the most standard idea that needed to be expressed in a character, so they received modern characters that are sustainable over time, like the characters on the oracle bones of Gia Ho culture.
After thinking about it for a while, I realized that our ancestors did two things at the same time: finding the Book of Changes and creating writing. At first, different groups may have practiced independently. But when they had achievements, they cooperated to do it together. At this time, the writing was no longer arbitrary and random, but was directed according to the Book of Changes with Yin and Yang, and the Five Elements, so the writing became increasingly structured and philosophical. Venerable Vien Nhu, who analyzed the Book of Changes in writing very carefully, made interesting discoveries. What is worth thinking about is that the speed at which our ancestors made writing was too slow. For 5,000 years from Jiahu to Liangzhu, writing was still only used for worship and divination! Therefore, the 100 years (1400 - 1300 BC) of the Yin Dynasty was a great leap forward. I think that when occupying the Anyang land of the Vietnamese, the Yin Dynasty had a keen eye to recognize the great value of writing, so they took advantage of Vietnamese "artists", created many characters and widely used them in personnel, administration, geography, history... Thanks to that, writing appeared for the first time in Eastern history. To be fair, writing was a persistent process of nearly 10,000 years of the Vietnamese community, in which the Vietnamese of the Yin and Shang dynasties had a particularly great contribution, completing the long and arduous work.
The Vietnamese people did not compete for the copyright of Chinese characters with the Han people before because there was no historical basis. They only saw the characters brought down by Trieu Da, so they hurriedly learned them, cherishing them and calling them the characters of the sages! But now things are different: The ancestors of the Vietnamese people were not only the ancestors of the Chinese people but also the ones who initiated the creation of Chinese characters.
After thinking about it for a while, I realized that our ancestors did two things at the same time: finding the Book of Changes and creating writing. At first, different groups may have practiced independently. But when they had achievements, they cooperated to do it together. At this time, the writing was no longer arbitrary and random, but was directed according to the Book of Changes with Yin and Yang, and the Five Elements, so the writing became increasingly structured and philosophical. Venerable Vien Nhu, who analyzed the Book of Changes in writing very carefully, made interesting discoveries. What is worth thinking about is that the speed at which our ancestors made writing was too slow. For 5,000 years from Jiahu to Liangzhu, writing was still only used for worship and divination! Therefore, the 100 years (1400 - 1300 BC) of the Yin Dynasty was a great leap forward. I think that when occupying the Anyang land of the Viet people, the Yin dynasty had a keen eye to recognize the great value of writing, so they took advantage of Vietnamese "artists", created many characters and then widely used them in personnel, administration, geography, history... Thanks to that, writing appeared for the first time in Eastern history. To be fair, writing was a persistent process of nearly 10,000 years of the Viet community, in which the Vietnamese people of the Yin and Shang dynasties had a particularly great contribution, completing the long and arduous work.
The Vietnamese did not compete with the Han for the copyright of Chinese characters in the past because there was no historical basis. They only saw the characters brought down by Trieu Da, so they hastily learned them and treasured them as the characters of the sages! But now things are different: The ancestors of the Vietnamese people were not only the ancestors of the Chinese people but also the ones who started to invent Chinese characters.
As for the Han people, they were born with all other modern Vietnamese people in the Yellow River basin 7000 years ago and built their homeland of Shandong. When the Emperor occupied the land of Zhongyuan, the Shandong people still held sway on their land under the banner of the hero Si Vu, both fighting and building the country. One of the jobs of the Shandong people was to perfect the Oracle bone characters for divination and worshiping the Heaven and Earth and Ancestors. Of course, they could not help but feel pain when they were oppressed and insulted by their compatriots, calling them Dong Di. In the 14th century BC, the Dongyi people fought against Ban Canh's occupation of Anyang land to establish the Yin Dynasty and at the same time witnessed the completion of the square characters and their introduction into life. The Dongyi people also participated in perfecting the square script, and were also the ones who used the square script very early as a proud achievement of their ancestors. In the 3rd century BC, they were forced by war to the Korean peninsula to build a new country. The Dongyi people became Koreans, but they did not forget the merits of their ancestors, including the creation of square script. Therefore, today, Korean scholars claim the copyright of the invention of Chinese characters for their ancestors, which is completely legitimate. But after all, the creation of square script is the merit of the ancestors of the Vietnamese people in East Asia.
3. How were Eastern languages formed?
Living for more than 200,000 years in the African homeland, humans had matured in anatomy and language. Therefore, when they came to Vietnam and gave birth to the Vietnamese, the ancient Vietnamese language had already matured. During the 30,000 years living in Vietnam (70,000 - 40,000), the ancient Vietnamese developed strongly in agriculture, growing vegetables and fruits, ensuring abundant nutrition, contributing to population growth. During their long-term labor, the Vietnamese added many languages to name crops, livestock and social activities. Therefore, the Vietnamese created a rich vocabulary to bring to mainland China. Like all languages born in Africa, Vietnamese is also voiceless polyphonic. But since the square script was born, there has been a big change. The square script is an isolated script: each script can only record one sound. Therefore, in order to be written into words, polysyllabic words must remove the initial or final consonant, turning them into monosyllabic words. For example, blời -> lời -> trời -> thiên; Kron -> song -> long -> rong… Once a word is monosyllabic, it is easy to change its meaning by reading it lightly or heavily to form words with different meanings. For example: Thanh -> Thành -> Thánh -> Thạnh… Finally, Vietnamese became a monosyllabic language with six tones. However, the truth is that there are many spoken words while the number of words produced is too small. Even though “six books” are used to create words, many words are not recorded. These words are lost over time. Statistics show that in the Central Plains, up to 30% of the words have been lost. In the South Yangtze, due to the monopoly of Mandarin and square characters, up to now, about 20% of the words have been lost. Therefore, the Chinese language has lost 30% of the words of the ancestors of the Viet people.
Meanwhile, in Vietnam, the local language combined with the language of many people from the north became extremely rich, called Nom and Chu. Since the Tran Dynasty, Nom script was created to record all the words of the people, so the language was preserved and used fluently. The national language was born, because it recorded both Nom and Chinese characters, all the languages of the Vietnamese people were recorded and preserved. Thanks to that, Vietnamese is the richest language in the East. At the end of the 19th century, from West Africa to work in Indochina, French Admiral Henri Frey realized this and wrote the book Annamese is the mother of languages (L'annamite mère des langues.)
The belief that Vietnamese borrowed 70% from the Chinese language is a fatal mistake of Western scholars. Because they do not know the origin of East Asian languages, when they see that 70% of the characters in Vietnamese are similar to Chinese characters, they follow the “Chinese-centric” view, thinking that Vietnamese borrowed Chinese words. In fact, as I have proven: Chinese is a degraded version of Vietnamese.
4. The value and role of Nho characters in the future.
The whole world uses phonetic characters: characters only play the role of symbols of things and phenomena. Meanwhile, Nho characters are the only type of characters that represent ideas. Created under the influence of the Book of Changes, Nho characters are scripts that carry within themselves profound meanings and philosophies. There is a proverb: "What you think, what your language is" showing that only when thinking in Nho characters and expressing yourself in Nho characters can you reach the deepest level of thought. Working with Nho characters helps the brain open up and create wonderful things.
Vietnam was colonized by the Chinese for 1000 years. That was a great disaster. But in the disaster there is a blessing that there were Chinese characters early on to build a culture. Most Vietnamese people think that Chinese characters were brought by the Han people to dominate and enslave our people. Due to lack of information, they do not understand that Nho characters are scripts invented by our ancestors, brought from Vietnam, and perfected in the South Yellow River. Then it was passed down to us. Without the Confucian part in our speech, our culture would be very simple! The abolition of Confucian characters is a great disaster. More than 200 years ago, a foreign scholar said, in essence: "We give the Annamese people an easy-to-learn, easy-to-remember script, helping them quickly absorb world civilization. But later their descendants will blame us for separating them from their ancestors." That statement has come true. It must be said that, along with many other reasons, the abolition of Confucian characters contributes to limiting the thinking of our people.
As for the Koreans. It is not true that Korean belongs to the Altaic language family. The reason for such a concept is that a small number of Altaic people from Southeast Siberia invaded Korea and mixed their language with the Korean language. As an Eastern people, Korean is Vietnamese. Like Vietnamese, Korean has a "Nom" part which is the language of the people and a "character" part which is Chinese. But because of their haste to escape China, the Koreans abolished Chinese characters. Abandoning Chinese characters means denying most of the language treasure of their ancestors, which is the most valuable part. "Nom" words written in Hangul cannot achieve the depth of thought. Therefore, Korean retains the soul of the people but lacks the depth of the brain. Now that the Koreans have awakened and restored Chinese characters, it is a good thing. Among the three East Asian countries besides China, the Japanese have handled the relationship between Chinese characters, Hiragana and Katakana wonderfully. From there, they created a text that contained two types of characters at the same time, complementing each other to create a harmonious voice. On the other hand, they required students at each level to memorize a number of Chinese characters so that their descendants would not be blind to the words of their ancestors. Therefore, for hundreds of years, the descendants of the Sun Goddess have walked firmly on the feet of NATIONALITY-MODERNITY. The Koreans will surely follow this path!
THUY VAN, HA
Saigon, Spring of the Year of the Tiger
TRẢ LỜI CÂU HỎI: AI SÁNG CHẾ RA CHỮ NHO?
Hà Văn Thùy
Người bạn từ Cali gửi cho bài viết của Nguyễn Hải Hoành đăng trên Nghiên cứu quốc tế: “AI SÁNG CHẾ RA CHỮ HÁN” cùng đề nghị giúp làm rõ chuyện này.
Thấy vấn đề đặt ra thực sự nghiêm túc nên cũng xin trả lời nghiêm túc đáp lại nguyện vọng của người bạn cùng đông đảo bạn đọc. Tuy nhiên, thuật ngữ “chữ Hán” là có vấn đề nên trong suốt bài này tôi dùng từ thỏa đáng hơn: chữ Nho!
Trong những yếu tố cấu thành nhận thức của con người, ngoài những tri giác trực tiếp còn bị/được chi phối bởi vô thức xuất hiện trong tâm hồn/tâm linh không những của từng người mà còn là của dân tộc qua tâm thức cộng đồng. Ý tưởng chữ Nho do tổ tiên người Hàn sáng tạo không phải là chuyện ngẫu hứng một sớm một chiều của mấy ông học “giả”! Tôi tin rằng nó tồn tại từ ngàn xưa và luôn thôi thúc con tim người Hàn qua thế hệ này sang thế hệ khác, trong phức cảm tìm lại cội nguồn. Nhưng cho đến cuối thế kỷ XX là điều bất khả vì chưa đủ dữ kiện xác thực điều gì. Mọi tranh luận sẽ không có hồi kết. Nhưng đến nay, khi khoa học đã lùa tay tới tận đáy lịch sử nhân loại thì việc tìm ra chủ nhân chữ Nho trở nên đơn giản!
Trong bài này, tôi sẽ làm rõ bốn vấn đề sau:
- Người Trung Quốc, người Hàn, người Nhật, người Việt là ai?
- Chữ Nho được hình thành ra sao?
- Ngôn ngữ phương Đông được hình thành như thế nào?
- Giá trị và vai trò của chữ Nho trong tương lai.
1. Người Trung Quốc, người Hàn, người Nhật, người Việt là ai?
Đến hôm nay khảo cổ và di truyền học khẳng định, 40.000 năm trước, người Hòa Bình Việt Nam đi tới Điền Nguyên Động, Chu Khẩu Điếm, là người hiện đại sớm nhất có mặt ở Bắc Trung Quốc. Mang trong mình mã gen O3M122, Cụ Điền Nguyên (tôi xin gọi Cụ như vậy) thuộc người Lạc Việt chủng Indonesian mà tổ tiên đã sống 40.000 năm trên đất Hòa Bình. Cụ là tổ tiên trực tiếp của người Trung Quốc, Hàn Quốc, Nhật Bản đồng thời là thủy tổ người bản địa châu Mỹ. Tuy nhiên thực tế cũng cho thấy, Cụ Điền Nguyên chỉ là lớp tiền trạm báo cáo với Trời đất là người Việt Nam đã tới đây làm chủ đất này. Lúc đó đang thời băng hà, các cụ chỉ có công cụ vi đá microblades nên sổng rất gian truân. Tuy nhiên, con cháu cụ đã chiếm lĩnh vùng Hoa Bắc, Siberia, châu Mỹ, Hàn Quốc và Nhật Bản. Đó là thành tựu vĩ đại của tiền nhân.
Cuộc sống chỉ trở nên sôi động khoảng 10.000 năm trước, sau khi Kỷ Băng hà kết thúc, mùa Xuân tới với loài người. Lúc này người Việt từ Quảng Đông, Quảng Tây, Giang Tây… mang giống lúa, giống kê, giống gà, giống chó và lợn lên xây dựng nông nghiệp tại Giả Hồ, Hà Mẫu Độ, vùng Đông Bắc Trung Quốc và Ngưỡng Thiều thuộc Cao nguyên Hoàng Thổ. 7000 năm trước, tại làng Bán Pha tỉnh Thiểm Tây thuộc văn hóa Ngưỡng Thiều, cùng trồng kê, người Việt cổ con cháu cụ Điền Nguyên gặp gỡ hòa huyết với người Mông Cổ phương Bắc (North Mongoloid – cũng từ Việt Nam lên đây 34.000 năm trước), sinh ra chủng người Mông Cổ phương Nam (South Mongoloid), được gọi là người Việt hiện đại. Xây dựng được nền nông nghiêp phát triển, thức ăn dồi dào, Người Việt hiện đại tăng nhân số, trở thành dân cư chủ thể của lưu vực Hoàng Hà với hai trung tâm kinh tế lớn là Trong Nguồn (đồng bằng Hán Thủy – Trung Nguyên sau này) và Thái Sơn vùng Sơn Đông. Khoảng 6500 năm trước, bộ đôi cụ tổ đầu tiên (có tên) của tộc Việt là Phục Hy-Nữ Oa ra đời tại tỉnh Hà Nam, hoàn thành việc chế tác Kinh Dịch. Khoảng 5300 năm trước vị tổ thứ hai của tộc Việt là Thần Nông xuất hiện. Từ vùng đất ngày nay là Hồ Bắc, Cụ đi xuống Thái Hồ Hàng Châu Chiết Giang xây dựng kinh đô Lương Chử của nhà nước vĩ đại đầu tiên ở phương Đông. Sử sách không cho biết tên của nhà nước này nên thường gọi là nhà nước Lương Chử. Nay có thể gọi là nhà nước Thần Nông với kinh đô Lương Chử.
Khoảng năm 2879 TCN, trên địa bàn nhà nước cũ của Tổ Thần Nông lưu vực Dương Tử, Kinh Dương Vương xây dựng nhà nước Xích Quỷ. Trong khi đó, anh ông là Đế Lai trị vì nửa nhà nước Thần Nông trên lưu vực Hoàng Hà. Thời kỳ này những bộ lạc du mục Mông Cổ trên bờ Bắc Hoàng Hà luôn đánh cướp dân Việt phía Nam. Năm 2698 TCN, tổng tấn công vào Trác Lộc, người du mục do họ Hiên Viên dẫn đầu, đánh bại Đế Du Võng, chiếm miền Trung Hoàng Hà, lập nhà nước Hoàng Đế. Người Việt vùng Sơn Đông kiên cường chống lại Hoàng Đế, xây dựng những nhà nước hoặc bộ tộc độc lập. Trong đó có các nước Di Việt, Quỷ Phương… trên đất Hà Nam, chống lại triều đình Hoa Hạ cho tới thời Thương. Các nhà nước Hoàng Đế từ Nghiêu, Thuấn, Vũ luôn lấn chiếm đất của dân Sơn Đông và gọi một cách kinh miệt là Đông Di. Cuối đời Thương, nhà Chu liên kết các tiểu quốc này thành liên minh 800 “nước” đánh thắng nhà Thương, lập vương triều phong kiến Chu. Các tiểu quốc “Đông Di” sáp nhập Trung Quốc.
Đấy là bối cảnh lịch sử Hoa lục cho đến đầu Công nguyên. Muốn hiểu rõ bức tranh lịch sử này, cần nhìn ra những mảng màu tạo nên bức tranh là những quốc gia và cộng đồng dân tộc từng làm chủ đất đai trong quá khứ. Trước cuộc xâm lăng của Hoàng Đế, toàn bộ lưu vực Hoàng Hà là giang sơn của người Việt hiện đại chủng Mongoloid phương Nam, do người Lạc Việt lãnh đạo. Sau cuộc xâm lăng của họ Hiên Viên, dân cư phương Đông bị tách làm hai: Nhà nước Hoàng Đế bao gồm một bộ phận nhỏ người Mông Cổ chiến thắng cộng với số đông người Việt bị chiếm đóng. Lúc đầu người Việt kháng cự mãnh liệt nhưng sau đó nhờ cai trị khôn khéo, Hoàng Đề thu phục được dân Việt. Người Việt và người Mông sống thuận hòa. Do người Việt quá đông, nên khoảng nửa thế kỷ sau, người Mông Cổ bị đồng hóa. Trong vương triều toàn là người Việt, được cai trị bởi người Hoa Hạ, là lớp con lai Mông Việt ra đời sau cuộc xâm lăng. Với thói quen “ăn cây nào rào cây ấy,” người Việt trong nhà nước Hoàng Đế cũng hãnh diện nhận mình là “Hoa Hạ” và theo vương triều, gọi đồng bào xung quanh là tứ di. Người vùng Sơn Đông được gọi là Đông Di.
Sau sự cố Trác Lộc, một bộ phận người Việt ở Trong Nguồn và Thái Sơn chạy xuống Nam Dương Tử rồi đi tiếp xuống Việt Nam. Đây là cuộc tỵ nạn chiến tranh nên người di cư chủ yếu là nam giới. Người di cư mang nguồn gen Mongoloid hòa huyết với người Việt cổ Australoid, hậu duệ của Tổ tiên ra đời 70.000 năm trước, sinh ra người Việt Nam hiện đại Mongoloid phương Nam. Từ 2000 năm TCN, toàn bộ dân cư Việt Nam là chủng Mongoloid phương Nam. Do hình thành như vậy nên người Việt Nam có đa dạng sinh học cao nhất châu Á. Người Việt cổ là thủy tổ dân cư châu Á và nhân loại ngoài châu Phi.
Về người Hàn và người Nhật. Từ 30.000 năm trước, con cháu Cụ Điền Nguyên đã có mặt trên đất Hàn và Nhật, xây dựng nền văn hóa cổ. Tại Nhật là văn hóa Jomon. Nhưng khoảng 300 năm TCN, do sức ép của chiến tranh, hàng triệu người Đông Di (lúc này thuộc địa phận nước Ngô cũ) chạy sang Hàn Quốc rồi từ đây sang Nhật, làm nên dân cư và văn hóa hiện đại của hai quốc gia này. Ở Nhật là văn hóa Jayoi. Cũng phải kể đến cuộc di cư của người Mông Cổ chủng Altaic, Eskimos, Tungusic… từ Đông Siberia tới làm nên dân cư đa dạng của Hàn và Nhật. Tổ tiên xa của người Hàn và Nhật là Cụ Điền Nguyên, mã gen Australoid. Do vậy, tổ tiên trực tiếp của người Hàn và Nhật là người Việt sinh ra ở làng Bán Pha 7000 năm trước. Có thể nói thêm rằng, do xuất thân như thế nên người Hàn gần về di truyền với người Việt Nam hơn, như nhiều khảo sát gen đã chỉ ra.
Người Trung Quốc được hình thành ra sao? Sau năm 2698 TCN, với nhà nước Hoàng Đế được thành lập thì cái gọi là “người Hoa Hạ” của thiên triều Hoàng Đế ra đời, tồn tại tới thời Tần, được gọi là Trung Quốc, là trung tâm thiên hạ, phân biệt với Tứ Di xung quanh. Người Trung Quốc tự nhận là Hoa Hạ, là Viêm Hoàng tử tôn – có nghĩa là con cháu của Thần Nông và Hoàng Đế! Có hai chuyện nảy sinh ở đây: Thần Nông sống khoảng 3200 năm TCN nên không thể vượt 600 năm về cùng Hoàng Đế năm 2698 TCN để sinh ra người Trung Quốc! Thứ hai: nếu là “Viêm Hoàng Tử tôn,” thì người Trung Quốc chỉ ra đời sau năm 2698 TCN, tới nay mới có 4698 tuổi, trẻ nhất trong dân cư Đông Á! Rõ ràng là vô lý.
2.Chữ Nho được hình thành ra sao?
Trong bài của mình, tác giả Nguyễn Hải Hoành nhắc lại truyền thuyết Thương Hiệt làm ra chữ, lại còn khẳng định tiếng Việt mượn 70% từ tiếng Hán, mặc nhiên biến ông thành “nhà thông thái” với kiến thức quá đát! Khoa học ngày nay đã chứng minh, những mầm mống đầu tiên của chữ vuông xuất hiện trên đá Sa Pa 10.000 năm trước. 9000 năm trước được đưa lên Giả Hồ với 11 ký tự: Nhật, Hỏa, Mục, Bát, 20... Khảo cổ học tìm được ở di chỉ văn hóa Hòa Bình 8000 năm hai đĩa gốm khắc chữ Thượng và chữ Sỹ. Đó là chứng cứ cho thấy chữ Nho xuất hiện rất sớm trên đất Việt, có nghĩa là người Việt đã sáng tạo chữ Nho. 6000 năm trước, chữ Giáp cốt xuất hiện trên xẻng đá Cảm Tang Quảng Tây, trên gốm Bán Pha Thiểm Tây. 5000 năm trước xuất hiện trên ngọc Lương Chử. Quan sát chữ Giáp cốt, tôi nhận ra rằng: bên cạnh những chữ rất “cổ quái” thách đố người đọc lại có những chữ rất hiện đại, như các chữ ở Giả Hồ, trên đĩa gốm Hòa Bình. Điều này hé lộ sự thật rằng, khi chế chữ, tổ tiên có lúc “gặp may” đã thể hiện chuẩn mực nhất cái ý cần thể hiện vào một ký tự nên nhận được con chữ hiện đại bền vững vượt thời gian, giống như những chữ trên giáp cốt văn hóa Giả Hồ.
Miên man suy nghĩ rồi tôi nhận ra rằng, tổ tiên ta cùng lúc làm hai việc là tìm Dịch lý và tạo chữ viết. Ban đầu có thể những nhóm khác nhau thực hành độc lập. Nhưng khi có thành tựu, các vị đã hợp tác để cùng làm. Lúc này chữ được chế không còn là tùy tiện, ngẫu nhiên nữa mà được chỉ đạo thuận theo Dịch lý với Âm Dương, Ngũ Hành nên chữ ngày càng có cấu trúc chặt chẽ và mang ý nghĩa triết lý. Hòa thượng Viên Như là người phân tích rất kỹ Dịch lý trong chữ viết, đã có những khám phá thú vị. Điều đáng suy nghĩ là tốc độ làm chữ của các cụ quá chậm. Suốt 5000 năm từ Giả Hồ đến Lương Chử mà chữ vẫn chỉ được dùng cho cúng tế, bói toán! Do vậy, 100 năm (1400 -1300 năm TCN) của nhà Ân là bước nhảy vĩ đại. Tôi cho rằng, khi chiếm đất An Dương của người Việt, nhà Ân có con mắt tinh đời nhận ra giá trị lớn lao của chữ viết nên tận dụng những “họa sư” người Việt, chế tác thật nhiều chữ rồi sử dụng rộng rãi trong nhân sự, hành chính, địa dư, lịch sử… Nhờ thế, văn tự xuất hiện lần đầu trong lịch sử phương Đông. Nói công bằng, làm chữ là một quá trình kiên trì gần 10.000 năm của cộng đồng Việt tộc mà người Việt thuộc triều Ân Thương có công đặc biệt lớn, đã hoàn thiện công việc gian nan kéo dài.
Người Việt Nam trước đây không cạnh tranh bản quyền chữ Nho với người Hán bởi chưa có căn cứ lịch sử. Chỉ thấy chữ từ khi Triệu Đà mang xuống nên vội vàng học, trân quý gọi là chữ Thánh hiền! Nhưng nay thì chuyện đã khác: Tổ tiên người Việt Nam không chỉ là thủy tổ dân cư Trung Quốc mà còn là người khởi đầu sáng chế chữ Nho.
Với người Hàn, được sinh ra cùng mọi dòng Việt hiện đại khác trên lưu vực Hoàng Hà 7000 năm trước và xây dựng quê hương Sơn Đông. Khi Hoàng Đế chiếm đất Trong Nguồn thì người Sơn Đông vẫn bán trụ trên đất của mình dưới ngọn cờ của anh hùng Si Vưu, vừa kháng chiến vừa kiến quốc. Một trong những công việc của dân vùng Sơn Đông là hoàn thiện chữ Giáp cốt để bói toán và thờ cúng trời đất Tổ tiên. Cố nhiên không khỏi đau xót khi bị đồng bào chèn ép xúc phạm gọi là Đông Di. Vào thế kỷ XIV TCN, người Đông Di chống trả việc Bàn Canh chiếm đất An Dương lập nhà Ân đồng thời chứng kiến việc chữ vuông được hoàn thiện, đưa vào cuộc sống. Người Đông Di cũng tham gia vào việc hoàn thiện chữ vuông, cũng là người sử dụng chữ vuông từ rất sớm như thành quả đáng tự hào của tổ tiên. Thế kỷ III TCN bị chiến tranh dồn ép sang bán đảo Cao Ly dựng nước mới, người Đông Di thành người Triều Tiên, vẫn không quên công đức của Tổ tiên mình, trong đó có việc chế tạo chữ vuông. Vì vậy hôm nay học giả Hàn Quốc nhận bản quyền sáng chế chữ Nho cho Tổ tiên là hoàn toàn chính đáng. Nhưng suy cho cùng, sáng tạo chữ vuông là công lao của tổ tiên người Việt trên đất Đông Á.
3.Ngôn ngữ phương Đông được hình thành như thế nào?
Sống hơn 200.000 năm trên đất tổ châu Phi, con người đã trưởng thành về giải phẫu và tiếng nói. Vì vậy khi tới Việt Nam, sinh ra người Việt thì tiếng nói của người Việt cổ đã trưởng thành. Trong 30.000 năm sống tại Việt Nam (70.000 – 40.000), người Việt cổ phát triển mạnh nông nghiệp trồng rau củ quả, đảm bảo nguồn dinh dưỡng dồi dào, góp phần tăng nhân số. Trong lao động lâu dài, người Việt bổ sung thêm nhiều tiếng nói gọi tên cây trồng, vật nuôi và hoạt động xã hội. Vì vậy người Việt sáng tạo vốn từ vựng phong phú để mang lên Hoa lục. Như mọi ngôn ngữ sinh ra từ châu Phi, tiếng Việt cũng đa âm vô thanh. Nhưng từ khi chữ vuông ra đời, có chuyển biến lớn. Chữ vuông là chữ đơn lập: mỗi chữ chỉ ghi được một âm. Do vậy, những tiếng đa âm muốn được ghi thành chữ, buộc phải bỏ bớt phụ âm đầu hay phụ âm cuối, biến thành đơn âm. Thí dụ blời -> lời -> trời -> thiên; Kron -> sông -> long -> rồng … Một khi tiếng đã đơn âm thì dễ được chuyển nghĩa bằng cách đọc nhẹ hay nặng để thành chữ khác nghĩa. Thí dụ: Thanh -> Thành -> Thánh -> Thạnh… Cuối cùng, tiếng Việt trở thành thứ tiếng đơn âm với sáu thanh điệu. Tuy nhiên, có sự thực là, tiếng nói thì nhiều trong khi số lượng chữ làm ra lại quá ít. Dù có dùng “lục thư” để tạo chữ thì vẫn rất nhiều tiếng không được ghi lại. Những tiếng này theo thời gian bị rơi rụng. Có thống kê cho thấy, tại Trung Nguyên, có tới 30% tiếng bị mất. Ở Nam Dương Tử, do độc tôn quan thoại và chữ vuông nên đến nay có khoảng gần 20% tiếng bị mất. Do đó tiếng Trung Quốc bỏ mất 30% tiếng của tổ tiên Việt tộc.
Trong khi đó, tại Việt Nam, tiếng nói của người tại chỗ kết hợp tiếng nói của nhiều lớp người từ phía bắc trở về nên vô cùng phong phú, được gọi là Nôm và Chữ. Từ thời Trần đã tạo ra chữ Nôm để ghi lại mọi lời nói của dân gian nên tiếng nói được bảo lưu và sử dụng nhuần nhụy. Chữ quốc ngữ ra đời, do ghi được cả chữ Nôm và âm Nho nên mọi tiếng nói của người Việt đều được ghi chép và bảo tồn. Nhờ vậy tiếng Việt Nam là ngôn ngữ phong phú giầu có nhất ở phương Đông. Cuối thế kỷ XIX, từ Tây Phi sang công tác ở Đông Dương, Đô đốc người Pháp Henri Frey đã nhận ra điều này rồi viết thành sách Tiếng Annam là mẹ các tiếng nói (L'annamite mère des langues.)
Cho rằng tiếng Việt mượn 70% từ ngôn ngữ Hán là sai lầm chết người của học giả phương Tây. Do không biết nguồn gốc tiếng nói Đông Á nên khi thấy trong tiếng Việt có tới 70% số chữ giống với chữ Hán, họ theo quan điểm “dĩ Hoa vi trung,” cho rằng Việt mượn từ Hán. Sự thực, như tôi đã chứng minh: tiếng Trung Quốc là phiên bản suy thoái của tiếng Việt.
4.Giá trị và vai trò của chữ Nho trong tương lai.
Tất cả thế giới dùng chữ biểu âm: chữ chỉ giữ vai trò là ký hiệu của sự vật, hiện tượng. Trong khi đó chữ Nho là thứ chữ duy nhất biểu ý. Được chế tác dưới sự chi phối của Dịch lý nên chữ Nho là văn tự mang trong bản thân nó những ý nghĩa, triết lý sâu sắc. Có câu cách ngôn: “Tư duy nào, ngôn ngữ ấy” cho thấy chỉ khi tư duy bằng chữ Nho và phát biểu bằng chữ Nho mới đạt tới chiều sâu nhất của tư tưởng. Thao tác với chữ Nho giúp bộ não khai mở, sáng tạo những điều kỳ diệu.
Viêt Nam bị người Trung Quốc đô hộ 1000 năm. Đó là họa lớn. Nhưng trong họa có phúc đó là có chữ Nho từ sớm để xây dựng văn hiến. Hầu hết người Việt nghĩ rằng, chữ Nho là do người Hán mang tới để thống trị, nô dịch dân ta. Do thiếu thông tin nên không hiểu rằng, chữ Nho là văn tự do tổ tiên ta sáng chế, từ Việt Nam đưa lên, được hoàn thiện tại Nam Hoàng Hà. Sau đó được truyền về cho chúng ta. Nếu không có phần Nho trong lời ăn, tiếng nói thì văn hóa của chúng ta sẽ rất nôm na! Việc bãi bỏ chữ Nho là họa lớn. Hơn 200 năm trước, một học giả nước ngoài có nói, đại ý: “Chúng ta cho người An Nam thứ chữ dễ học, dễ nhớ, giúp họ tiếp thu nhanh văn minh thế giới. Nhưng rồi sau này con cháu họ sẽ trách là chúng ta đã ngăn cách họ với tổ tiên.” Câu nói đó đã thành sự thật. Phải nói rằng, cùng với nhiều nguyên nhân khác, việc bỏ chữ Nho góp phần làm hạn chế tư duy của dân ta.
Về phần người Hàn. Nói tiếng Hàn thuộc hệ ngữ Altaic cũng chưa phải. Sở dĩ có quan niệm như vậy là do, có số lượng nhỏ người Altaic từ Đông Nam Siberia xâm nhập Triều Tiên, đã pha tiếng nói của họ vào ngôn ngữ Hàn. Là người Đông Di nên tiếng Hàn là tiếng Việt. Cũng như tiếng Việt Nam, trong tiếng Hàn có phần “Nôm” là tiếng nói của dân gian và phần “chữ” là Nho. Nhưng vì nóng vội thoát Trung nên người Hàn bãi bỏ chữ Nho. Bỏ chữ Nho là chối bỏ phần lớn kho tàng ngôn ngữ của tổ tiên, lại là phần giá trị nhất. Những tiếng “Nôm” được ghi bằng chữ Hangul không thể đạt được chiều sâu tư tưởng. Do vậy, tiếng Hàn giữ được hồn dân nhưng lại thiếu sự sâu sắc của bộ não. Nay người Hàn tỉnh ngộ khôi phục chữ Nho là điều mừng.
Trong ba nước Đông Á ngoài Trung Quốc thì người Nhật đã xử lý tuyệt vời quan hệ giữa chữ Nho, Hiragana và Katakana. Từ đó họ sáng tạo ra văn bản cùng lúc chứa hai loại chữ, bổ sung cho nhau tạo nên tiếng nói đồng điệu. Mặt khác, họ bắt buộc học trò mỗi cấp phải thuộc một số chữ Nho nên con cháu không bị mù trước chữ nghĩa của tổ tiên. Vì vậy, trăm năm nay con cháu của Nữ thần Thái Dương bước vững chắc trên đôi chân DÂN TỘC-HIỆN ĐẠI. Người Hàn chắc sẽ theo đường này!
HÀ VĂN THÙY
Sài Gòn, Xuân Nhâm Dần
