VĂN HÓA ONLINE - DIỄN ĐÀN ĐA NGUYÊN 4 – CHỦ NHẬT 20 APRIL 2025
XÓA BỎ HUYỀN THOẠI THUNG LŨNG SÔNG HOÀNG LÀ NGUỒN GỐC CỦA NỀN VĂN MINH TRUNG QUỐC
Hà Văn Thùy
Tóm tắt
Trong suốt thế kỷ 20 và cho đến tận ngày nay, chúng ta đã được dạy rằng Thung lũng sông Hoàng Hà là nguồn gốc của nền văn minh Trung Hoa. Chúng ta đã tin vào điều đó và hướng về nó với sự ngưỡng mộ. Nhưng ngày nay, từ những khám phá khảo cổ học và di truyền mới nhất, chúng ta nhận ra rằng, trong số những thứ khác, đây là một lời nói dối lớn được thêu dệt để tôn vinh Hoàng đế, kẻ xâm lược vĩ đại đã chiếm đóng vùng đất của tổ tiên chúng ta và bắt dân tộc chúng ta làm nô lệ gần 5.000 năm trước… Hy vọng rằng, với khám phá này, chúng ta sẽ giải phóng người dân phương Đông và thế giới khỏi sự ngu dốt của hàng ngàn năm tin vào thuyết Trung Hoa trung tâm!
*
Trong suốt thế kỷ 20, chúng ta đã được dạy rằng "Thung lũng sông Hoàng Hà là nguồn gốc của nền văn minh Trung Hoa". Kiến thức mà các bậc thầy truyền bá trong hàng trăm năm đã khiến chúng ta hướng về nơi xa xôi đó với sự ngưỡng mộ và kính sợ. Nhưng trong những năm này, những khám phá mới của khoa học đã mang đến cho chúng ta một góc nhìn khác, chúng ta không còn dễ dàng tin vào những huyền thoại vô căn cứ nữa mà tìm kiếm chân lý tối thượng.
Để chứng minh rằng “Thung lũng sông Hoàng Hà là nơi khởi nguồn của nền văn minh Trung Hoa”, chúng ta cần thiết lập ba sự kiện sau:
1. Thung lũng sông Hoàng Hà là nơi khởi nguồn của người Trung Quốc.
2. Thung lũng sông Hoàng Hà là nơi khởi nguồn của nền nông nghiệp Trung Quốc.
3. Thung lũng sông Hoàng Hà là nơi khởi nguồn của nền văn hóa Trung Hoa.
Chúng ta sẽ phân tích từng vấn đề dưới đây.
1. Có đúng Thung lũng sông Hoàng Hà là nơi khởi nguồn của dân tộc Trung Hoa?
Có lý do để tin rằng Thung lũng sông Hoàng Hà là nơi khởi nguồn của dân tộc Trung Hoa. Tôi không biết truyền thuyết dai dẳng này bắt đầu từ khi nào: "Người phương Tây tiến vào Thung lũng sông Hoàng Hà sinh ra người Hoa Hạ, là tổ tiên của dân tộc Trung Hoa". Đây là một truyền thuyết ám ảnh tạo nên niềm tin và niềm tự hào của mỗi người Trung Quốc. Đến năm thứ sáu của thế kỷ XXI, truyền thuyết này đã được học giả Chu Kế Húc “khoa học hóa” trong bài viết “Sự trỗi dậy của nền văn minh nông nghiệp ở Trung Quốc: Sự khác biệt giữa khám phá khảo cổ học và ghi chép tài liệu và lời giải thích”: “ Sự kiện người phương Tây tiến vào thung lũng sông Hoàng Hà và tạo ra chủng tộc Hoa Hạ, tổ tiên của dân tộc Trung Hoa, là khám phá quan trọng nhất trong lịch sử Trung Quốc hiện đại”. (1)
Cho đến nay, lịch sử đã khám phá ra sự thật rằng vào năm 2698 trước Công nguyên, người dân của bộ tộc Hoàng Đế từ Nội Mông đã tấn công Trác Lộc, chiếm đóng thung lũng sông Hoàng Hà. Gần 5000 năm, chúng ta không biết họ là ai nên cứ nghĩ họ là người phương Tây theo truyền thuyết. Nhưng sự thật họ là chủng tộc Bắc Mông Cổ, tổ tiên họ di cư từ châu Phi đến Hòa Bình cách đây 70.000 năm. Tại Hòa Bình, tổ tiên họ gặp gỡ, hòa huyết, sinh ra trong cộng đồng bốn chủng tộc Việt cổ: Indonesia, Melanesian, Mongoloid và Negritos. Cách đây 40.000 năm, từ Tây Bắc Việt Nam, họ theo hành lang Ba Thục đến sinh sống ở Nội Mông phía bắc sông Hoàng Hà. Lúc đó, phía nam sông Hoàng Hà là vùng đất của người Lạc Việt. Kinh Dương Vương cai trị nước Xích Quý ở lưu vực sông Dương Tử. Đế Lai cai trị nước Thần Nông ở lưu vực sông Hoàng Hà. Bờ bắc sông Hoàng Hà là vùng đất của các bộ tộc du mục Mông Cổ với các chủng tộc Mông Cổ, Altaic, Tungusic, Eskimo... Trong thời kỳ này, khí hậu thay đổi, phần phía bắc của sông Hoàng Hà bị sa mạc hóa, cuộc sống của người Mông Cổ bị đe dọa. Chiếm giữ vùng đất phía nam sông Hoàng Hà là cách duy nhất để cứu người Mông Cổ. Nhiều cuộc tấn công xuống phía nam sông liên tục xảy ra. Triều đình của Đế Lai đã phải căng mình chống trả cuộc xâm lược. Nhưng rồi vào năm 2698 TCN, một trận chiến lớn đã diễn ra ở Trác Lộc phía nam sông. Thắng trận, quân Mông Cổ chiếm được Thung lũng sông Hoàng Hà, lập nên nhà nước Hoàng Đế. Với số lượng người ít nhưng chiếm giữ một vùng đất rộng lớn màu mỡ với dân số đông đảo, người Mông Cổ đã sử dụng chính sách cai trị khôn khéo để chiếm được lòng dân Việt. Với quyết tâm giành lấy vùng đất sống còn cho con cháu, người Mông Cổ đã áp dụng chính sách đồng hóa, nhằm biến người Lê thành người Mông Cổ. Trước hết, họ bắt những người sống trong nước phải nói theo tiếng Mông Cổ. Họ khuyến khích hôn nhân Mông-Việt. Tầng lớp lai Mông-Việt được gọi là người Hoa Hạ thượng lưu, được hưởng nhiều đặc quyền và quyền lợi, dần dần tạo ra một tầng lớp tinh hoa thống trị xã hội. Họ chủ trương xóa bỏ nguồn gốc Nội Mông của Hoàng đế, hòa nhập với người Lê bản địa, bằng cách biến ông thành người họ Cơ sinh ra ở phía Nam sông Hoàng Hà. Vào thời nhà Chu, họ biến ông thành tổ tiên của người Trung Quốc. Nếu chỉ có một tổ tiên là Hoàng đế, người Lê sẽ không chấp nhận, vì vậy các thủ lĩnh người Mông Cổ đã đưa Thần Nông, tổ tiên của người Lê đã chết cách đây 500 năm, sống lại và ngồi trên cùng một tấm chiếu với Hoàng đế, tạo ra tổ tiên kép là Viêm-Hoàng, và tất cả người dân trong nước đều là con cháu của Viêm-Hoàng...
Mặc dù sử dụng chiến lược đồng hóa dai dẳng và triệt để như vậy, nhưng trên thực tế, vì người Mông Cổ quá ít so với người Lê, theo thời gian, người Mông Cổ vẫn bị người Lê đồng hóa. Ngày nay, ngoài câu nói “phụ trước chính sau” (phần phụ của câu đứng trước, phần chính đứng sau) và tổ tiên kép kỳ lạ Viêm-Hoàng, người Trung Quốc đều có nguồn gốc Mông Cổ phương Nam, chiếm 93% dân số. Ngay cả Hoàng đế cũng chỉ là tổ tiên trên danh nghĩa của người Trung Quốc, nhưng về mặt di truyền, ông thuộc chủng tộc Mông Cổ Bắc. Câu chuyện buồn cười đến mức khiến bạn phải bật cười!
Phân tích dân số Trung Quốc chi tiết hơn, chúng ta thấy rằng cả người Mông Cổ và người Lê, hai thành phần tạo nên dân số Trung Quốc, đều là người Việt từ Hòa Bình, tất nhiên không sinh ra ở Thung lũng sông Hoàng Hà. Do đó, tiêu chí đầu tiên là con người, cho thấy Thung lũng sông Hoàng Hà không phải là nơi khởi nguồn của người Trung Quốc. Một quan niệm sai lầm, một lời nói dối trắng trợn!
2. Thung lũng sông Hoàng Hà là nơi khởi nguồn của nền nông nghiệp Trung Quốc?
Cho đến ngày nay, các học giả phương Tây và Trung Quốc vẫn tin với niềm tin thiêng liêng rằng “Thung lũng sông Hoàng Hà là nơi khởi nguồn của nền nông nghiệp Trung Quốc”. Có hai loại cây tạo nên nền nông nghiệp Đông Á. Từ đầu thế kỷ 21, khảo cổ học và di truyền học đã chứng minh rằng lúa gạo được trồng và thuần hóa đầu tiên ở lưu vực sông Dương Tử, hàng nghìn năm trước khi tổ tiên của người Trung Quốc có mặt ở lưu vực sông Hoàng Hà. Trong khi đó, các nhà khoa học Trung Quốc và phương Tây tin rằng kê được trồng và thuần hóa đầu tiên ở Cao nguyên Hoàng Thổ ở miền bắc Trung Quốc. Trong nghiên cứu mới nhất về kê trong nền văn hóa thời kỳ đồ đá cũ Shizitan, học giả Gary W Crawford đã phát hiện ra: “Setaria và Echinochloa spp. hoang dã đã có mặt từ 13.800 đến 11.600 cal. BP, gần 4000 năm trước, bằng chứng hóa thạch sớm nhất về kê thuần hóa rõ ràng từ khu vực sông Hoàng Hà vào khoảng 8000–7600 cal. BP. Trên thực tế, bằng chứng hạt giống về việc thuần hóa kê đuôi cáo ở Bắc Trung Quốc cho đến nay vẫn còn thiếu, và đây là những hạt giống cuối thời kỳ đồ đá cũ duy nhất từng được thu thập từ Bắc Trung Quốc.” (2)
Do đó, bằng chứng sớm nhất về kê hoang dã có trước kê thuần hóa gần 4.000 năm! Điều bất thường là, bị ám ảnh bởi niềm tin vào nguồn gốc phía bắc của nền nông nghiệp, không có học giả nào nghiên cứu các nguồn kê khác. Trong khi đó, chúng tôi đã nhiều lần tuyên bố rằng nguồn gốc của kê trồng trọt không đến từ miền bắc Trung Quốc mà từ Đông Nam Á lục địa. (3) Muộn nhất, cách đây khoảng 15.000 năm, người Hòa Bình ở Việt Nam đã thu hoạch kê hoang để bổ sung nguồn lương thực. Và kê cũng được trồng từ đó. Chọn những bông kê tốt nhất từ cây kê mọc tự nhiên, lấy hạt làm giống, và vào đầu mùa mưa, đục lỗ để trồng hạt, để cây có thể sống bằng nước mưa. Đó là suy đoán. Nhưng trong truyện dân gian của dân tộc Ba-Na ở Tây Nguyên của Việt Nam và người Bunun ở Đài Loan, có một truyền thuyết về "Ngôi sao trên trời bú sữa lợn" kể rằng: "Trời gây ra một trận lụt lớn, nước ngập lụt mọi thứ. Mọi người không biết phải ứng phó thế nào, thì một con lợn rừng lao ra, đánh sập đập. Nước chảy đi, và mọi người được cứu. Từ những cây kê còn lại cuối cùng, mọi người đã làm mùa màng ..." Câu chuyện này cũng đã được đưa vào Kinh thánh của Thiên chúa giáo, trở thành truyền thuyết về "cây kê cuối cùng". Từ câu chuyện dân gian này, chúng ta nghĩ đến trận đại hồng thủy cuối cùng cách đây 7.500 năm. Và theo suy đoán, tôi nghĩ rằng ở miền Nam nóng ẩm, kê đã được trồng như một loại thực phẩm bổ sung từ rất sớm, hàng ngàn năm trước trận đại hồng thủy. Kê song hành với lúa trong cuộc sống của cư dân Đông Nam Á. Sau đó, kê đi ngược lên lưu vực sông Dương Tử cùng với lúa. Đóng vai trò là thực phẩm phụ, kê chưa thuần hóa đã theo con người đến miền Bắc Trung Quốc. Ở lưu vực sông Hoàng Hà và sông Vị của cao nguyên Hoàng Thổ, do môi trường khô cằn, kê đã trở thành cây trồng chính và được chăm sóc tốt, vì vậy trong 8.000 năm qua, nó gần như đã được thuần hóa trên một diện tích rộng vùng Vạn Lý Trường Thành, bên cạnh nền văn hóa Từ Sơn.
Như vậy, kê thuần hóa ở miền Bắc Trung Quốc là kê có nguồn gốc từ Đông Nam Á, được đưa đến lưu vực sông Dương Tử và cuối cùng được thuần hóa ở miền Bắc Trung Quốc cách đây khoảng 8.000 năm. Đó là khả năng thực tế nhất, và kê ở Shizitan là loại cây mà người Việt Nam cổ đại đã sử dụng làm thực phẩm khi họ đến khai phá Trung Quốc cách đây 28.000 năm. Sự khác biệt giữa kê hoang làm thức ăn cho người Shizitan và kê thuần hóa từ Tushan là bốn thiên niên kỷ! Điều này cho thấy thực tế rằng khi họ từ Châu Phi đến Hòa Bình, những người di cư đã mang theo những lưỡi dao siêu nhỏ. 40.000 năm trước, khi họ đến Đông Á, người Điền Nguyên Động chưa có tiến bộ về mặt kỹ thuật. Do sống trong môi trường biệt lập và cực kỳ lạnh giá, con cháu của họ, người Shizitan, chỉ đạt được kê hoang. Trong khi đó, những người ở lại Hòa Bình, nhờ khí hậu thuận lợi và dân số đông, đã tạo ra rìu đá và búa làm công cụ để chặt cây và phá đất, đạt được tiến bộ đáng kể, phát triển nông nghiệp, thuần hóa lúa gạo và sau đó thuần hóa kê.
Lưu vực sông Hoàng Hà là nơi lạnh nhất ở Trung Quốc. Phải đến Kỷ Băng hà cuối cùng, cách đây 10.000 năm, nơi này mới không còn băng giá. Các địa điểm nông nghiệp sớm nhất ở lưu vực sông Hoàng Hà như Gia Hồ, Hà Mậu Độ, Bùi Lý Cương... đều do những người nông dân ở đồng bằng sông Dương Tử khai phá. Nghĩ rằng Thung lũng sông Hoàng Hà là nơi khai sinh nền nông nghiệp Trung Quốc là một cách nghĩ không tự nhiên, nhưng tôi không hiểu tại sao một khái niệm kỳ lạ như vậy lại được hình thành và chi phối tư duy của nhiều học giả cho đến tận ngày nay?!
3. Thung lũng sông Hoàng Hà là nơi khởi nguồn của nền văn minh Trung Hoa?!
Cho đến nay, phần lớn nhân loại vẫn tin rằng Thung lũng sông Hoàng Hà là nơi khởi nguồn của nền văn minh Trung Hoa. Sở dĩ có niềm tin này là vì về nhiều mặt, miền Bắc Trung Quốc đã đi trước phần còn lại của châu Á, chẳng hạn như xây dựng chính quyền, đô thị, sáng tạo chữ Hán, Kinh Dịch, sách văn hóa và những nhân vật vĩ đại như Lão Tử, Khổng Tử, v.v. Đó là sự thật mà hàng ngàn năm nay, người dân phương Nam đã ngưỡng mộ và học hỏi từ Trung Quốc. Nhưng chỉ đến thế kỷ này, khi chúng ta đã hiểu đến cùng của lịch sử thế giới, chúng ta mới nhận ra một sự thật khác.
Đông Á, từ Hòa Bình đến Hoàng Hà, là một dải đất. Con người đầu tiên xuất hiện ở vùng Hòa Bình ấm áp, dồn công sức và tài năng vào việc xây dựng văn hóa ở phương Nam, trong khi phương Bắc chìm trong băng giá. 40.000 năm trước, người dân từ Hòa Bình đã lên đến Điền Nguyên Đông, sinh ra thế hệ con cháu đầu tiên ở lưu vực sông Hoàng Hà. Từ đó, nhiều thế hệ người phương Nam đã vượt qua gian khổ của thời tiết giá lạnh, khai hoang mở đất, xây dựng nền kinh tế, văn hóa ở lưu vực sông Hoàng Hà. Cách đây 10.000 năm, khi Kỷ Băng Hà kết thúc, người phương Nam đã xây dựng hai trung tâm kinh tế, văn hóa lớn ở lưu vực sông Hoàng Hà: Trong Nguồn ở đồng bằng Hàn Thủy và Thái Sơn ở vùng Sơn Đông. Khi đã định cư vững chắc trên vùng đất mới, người Việt đã huy động sức người, sức của từ phương Nam để xây dựng vùng đất mới của người Việt. Trong khoảng 5.000 năm, lưu vực sông Hoàng Hà là nơi người Việt tập trung toàn bộ sức lực quốc gia vào công cuộc xây dựng. Kinh Dịch là sản phẩm do nhiều thế hệ người Việt sáng tạo, được mang từ phương Nam về và được Phục Hy hoàn thiện vào khoảng năm 6500 TCN. Chữ Hán được người Việt kiên trì sáng tạo từ hàng chục ngàn năm trước tại các cánh rừng Hòa Bình, đến năm 1400 TCN được vua Bàn Cảnh nhà Ân chuyển thành chữ viết, đưa Trung Quốc vào thời kỳ lịch sử. Bên cạnh đó, còn có vô số người Việt tài giỏi được đào tạo để tạo nên nền văn hóa rực rỡ của Thung lũng sông Hoàng Hà. Nhưng rồi khi trận Trác Lộc nổ ra, họ bị giết, đất đai bị cướp, một bộ phận người Việt phải rời bỏ quê hương Thái Sơn-Trọng nguồn chạy về phương Nam...
Sau khi chiếm được tài sản của người Việt, người của Hoàng đế chủ trương biến Thung lũng sông Hoàng Hà thành vùng đất phúc lành vĩnh cửu của người Mông Cổ. Nhận thấy số lượng người Mông Cổ tiến vào Nam sông Hoàng Hà quá ít so với số lượng lớn người bản xứ, các thủ lĩnh Mông Cổ chủ trương chính sách đồng hóa lâu dài, biến mọi thần dân trong vương quốc thành người Mông Cổ. Trước tiên, mọi người trong vương quốc phải từ bỏ cách nói của người Lê bản xứ "chính trước, phụ sau" và dùng cách nói của người Mông Cổ "phụ trước, phụ sau". Nghĩ xa trông rộng, họ chủ trương trao cho con cháu của Hoàng đế một bản sắc mới, "Người phương Tây xâm lược Thung lũng sông Hoàng Hà để tạo ra người Hoa Hạ, nguồn gốc của dân tộc Trung Hoa". Họ dựng nên truyền thuyết rằng người Hoa Hạ là một dân tộc thượng đẳng, hoàn toàn khác biệt với những người man di xung quanh. Họ khuyến khích đồng bào của mình kết hôn với người bản xứ. Những đứa con lai sinh ra đều được gọi là Hoa Hạ, được hưởng nhiều quyền lợi và trở thành giai cấp lãnh đạo xã hội ưu tú. Trong khi phát động các cuộc tấn công dữ dội để xâm chiếm đất đai và con người của người Việt, trong vương quốc, họ chủ trương hòa hợp giữa người Hoa và người Di để đoàn kết và phát huy khả năng của người bản xứ. Để hòa hợp triệt để hơn, họ từ bỏ nguồn gốc Mông Cổ của Hoàng đế, biến ông thành một người bản xứ, họ Cơ, sinh ra ở Trung Nguyên. Tiến thêm một bước nữa, họ kéo tổ tiên của người bản xứ là Thần Nông (sống cách đây 500 năm) về cùng với Hoàng đế, “sáng tạo” cho người Trung Quốc tổ tiên kép kỳ lạ “Viêm Hoàng”, và tất cả người Trung Quốc đều là “con cháu của Viêm Hoàng”. Bỏ qua sự thật và lịch sử, họ đã thay đổi giấy khai sinh, ghi rằng người Trung Quốc chỉ sinh ra vào năm 2698 trước Công nguyên!
Không chỉ vậy, họ còn sáng tạo ra những truyền thuyết để thần thánh hóa và tôn vinh vùng đất của Hoàng Đế, cho rằng Thung lũng sông Hoàng Hà là nơi sinh của người Trung Quốc... Sau gần 5.000 năm thực hiện chính sách như vậy, họ đã biến người Trung Quốc thành một dân tộc thượng đẳng, tinh hoa, khác biệt với các dân tộc xung quanh mà họ gọi là Người Mán, Người Di, Người Địch và Người Rợ. Được tuyên truyền và sống trong vinh quang "tự mãn" như vậy, người Việt Nam ở những vùng mới chiếm đóng cũng tự hào nhận mình là người Hoa Hạ và gắn bó với quê hương Trung Quốc. Từ đó, khái niệm Đại Hán ra đời... Tuy nhiên, sự thật vẫn là sự thật. Ngày nay, khoa học chứng minh rằng chính sách đồng hóa chủng tộc đã thất bại. 93% người Trung Quốc là người Hán, hậu duệ của người Lạc Việt đến từ Hòa Bình Việt Nam qua các thời kỳ lịch sử. Người Mông Cổ vẫn là một dân tộc thiểu số, chiếm chưa đến 7% dân số. Khoa học cũng chứng minh rằng, mặc dù được tôn vinh là thủy tổ của người Trung Quốc, nhưng về mặt di truyền, Hoàng đế vẫn là người ngoại tộc, mang đến cho Trung Quốc một lịch sử kỳ lạ, đẫm nước mắt: không giống như loài người, Trung Quốc có một tổ tiên kép, hai người đàn ông, sống cách nhau 500 năm, trong đó có một người là ngoại tộc: tổ tiên thuộc chủng tộc Mông Cổ phương Bắc trong khi dân tộc thuộc chủng tộc Mông Cổ phương Nam! Đó là kết quả của sự hoán đổi quá khứ mà lịch sử để lại cho người Trung Quốc. Bây giờ, nhờ khoa học làm sáng tỏ mọi sự thật về nguồn gốc, làm sao 1,4 tỷ người Trung Quốc vẫn có thể vô minh tự hào về một lịch sử bịa đặt, lừa dối?
Tôi đã chứng minh nhiều lần rằng Đông Á là một cây đại thụ có rễ ăn sâu mọc trên đất Hòa Bình Việt Nam và những cành cây xum xuê với hoa thơm và quả ngọt nở rộ ở lưu vực sông Dương Tử và Hoàng Hà. Trước đây tôi không biết điều đó, nhưng bây giờ khoa học đã vén bức màn bí mật để làm sáng tỏ lịch sử ẩn giấu. Đã đến lúc các dân tộc trên thế giới nhận ra tổ tiên thực sự của mình để viết lại lịch sử của nhân loại cũng như của mỗi quốc gia.
HVT
Sài Gòn, ngày 10 tháng 3 năm 2025
Reference
1. Zhou Jixu. The Rise of Agricultural Civilization in China: The Disparity between Archeological Discovery and the Documentary Record and Its Explanation. SINO-PLATONIC PAPERS Number 175 December, 2006
2. Gary W Crawford. The evolution of millet domestication, Middle Yellow River Region, North China: Evidence from charred seeds at the late Upper Paleolithic Shizitan Locality 9 site https://www.academia.edu/7777584/The_evolution_of_millet_domestication_Middle_Yellow_River_Region_North_China_Evidence_from_charred
3. Hà Văn Thùy. IN SEARCH OF THE HISTORY OF EASTERN AGRICULTURE. https://www.academia.edu/116573202/IN_SEARCH_OF_THE_HISTORY_OF_EASTERN_AGRICULTURE
DISMISSING THE MYTH “THE YELLOW RIVER VALLEY IS THE ORIGIN OF CHINESE CIVILIZATION”
Ha Van Thuy
Abstract
Throughout the 20th century and up to the present day, we have been taught that the Yellow River Valley is the source of Chinese civilization. We believed it and looked toward it with admiration. But today, from the latest archaeological and genetic discoveries, we realize that, among other things, this is a great lie woven to glorify the Yellow Emperor, the great invader who occupied the land of our ancestors and enslaved our people nearly 5,000 years ago… Hopefully, with this discovery, we will free the people of the East and the world from the ignorance of thousands of years of believing in Sinocentrism!
*
Throughout the 20th century, we were taught that “The Yellow River Valley is the origin of Chinese civilization.” The knowledge preached by masters for hundreds of years made us look to that distant place with admiration and awe. But in these years, new discoveries of science give us a different perspective, we no longer easily believe in baseless myths but seek the ultimate truth.
To prove that “The Yellow River Valley is the origin of Chinese civilization,” we need to establish the following three facts:
1. The Yellow River Valley is the origin of the Chinese people.
2. The Yellow River Valley is the origin of Chinese agriculture.
3. The Yellow River Valley is the origin of Chinese culture.
We will analyze each issue below.
1. Is it true that the Yellow River Valley is the origin of the Chinese nation?
There is a reason for believing that the Yellow River Valley is the origin of the Chinese nation. I don't know when the persistent legend began: "Westerners entering the Yellow River Valley gave birth to the Huaxia people, who are the ancestors of the Chinese nation." This is a haunting legend that creates the belief and pride of every Chinese person. By the sixth year of this century, the legend was “scientified” by scholar Zhou Jixu in the article “The Rise of Agricultural Civilization in China: The Disparity between Archeological Discovery and the Documentary Record and Its Explanation”: “The fact that people from the West entered the Yellow River valley and created the Huaxia race, the ancestors of the Chinese nation, is the most important discovery in modern Chinese history.”(1)
Until now, history has discovered the truth that in 2698 BC, the people of the Hoang De tribe from Inner Mongolia attacked Trac Loc, occupying the Yellow River valley. For nearly 5000 years, we did not know who they were, so we thought they were people from the West according to legend. But the truth is that they were the North Mongoloid race, who migrated from Africa to Hoa Binh 70,000 years ago. In Hoa Binh, they met and mixed blood, and were born into a community of four ancient Vietnamese races: Indonesian, Melanesian, Mongoloid and Negritos. 40,000 years ago, from Northwest Vietnam, they followed the Ba Thuc corridor to live on Inner Mongolia north of the Yellow River. At that time, south of the Yellow River was the land of the Lac Viet people. Kinh Duong Vuong ruled the Xich Quy country in the Yangtze River basin. De Lai ruled the Than Nong country in the Yellow River basin. On the northern bank of the Yellow River was the land of nomadic Mongol tribes with the Mongol, Altaic, Tungusic, Eskimos races... During this period, the climate changed, the northern part of the Yellow River was being desertified, the lives of the Mongol people were threatened. Occupying the land south of the Yellow River was the only way to save the Mongol people. Many attacks down south of the river occurred continuously. The court of Emperor Lai strained to resist the invasion. But then in 2698 BC, a great battle took place in Zhuolu south of the river. Winning the battle, the Mongols occupied the Yellow River valley, establishing the Hoang De state. With a small number of people but occupying a large fertile land with a large population, the Mongols used clever governance policies to win the hearts of the Vietnamese people. With the determination to win the vital land for their descendants, the Mongols applied an assimilation policy, aiming to turn the Le people into Mongols. First of all, they forced people living in the country to speak in the Mongol way. They encouraged Mongo-Vietnamese marriages. The mixed-race Mongo-Viet class was called the superior Chinese people, given many privileges and benefits, gradually creating an elite class that ruled society. They advocated erasing the Inner Mongolian origin of the Emperor, integrating him with the indigenous Le people, by turning him into a Ji person born in the South of the Yellow River. During the Zhou Dynasty, they turned him into the ancestor of the Chinese people. If there was only one ancestor, the Emperor, the Le people would not accept it, so the Mongol leaders brought Shennong, the ancestor of the Le people who had died 500 years ago, back to life and sat on the same mat with the Emperor, creating the dual ancestor Yan-Huang, and all the people in the country were Yan-Hoang's descendants...
Despite using such a persistent and thorough assimilation strategy, in reality, because the Mongols were too few compared to the Le, over time, the Mongols were still assimilated by the Le. Today, apart from the saying "secondary before main after" (the secondary part of the sentence comes first, the main part comes after) and the strange double ancestor Vien-Hoang, the Chinese people are all of the Southern Mongoloid Lac Viet origin, accounting for 93% of the population. Even the Emperor is only the nominal ancestor of the Chinese people, but genetically he is a different race of North Mongoloid. The story is so funny that it makes you laugh out loud!
Analyzing the Chinese population in more detail, we see that both the Mongols and the Le, the two components that make up the Chinese population, are both Vietnamese from Hoa Binh, of course not born in the Yellow River Valley. Therefore, the first criterion is people, showing that the Yellow River Valley is not the place where the Chinese people originated. A misconception, a blatant lie!
2. The Yellow River Valley is the origin of Chinese agriculture.
To this day, Western and Chinese scholars still believe with a sacred belief that “The Yellow River Valley is the origin of Chinese agriculture.” There are two plants that make up East Asian agriculture. Since the beginning of the 21st century, archaeology and genetics have proven that rice was first cultivated and domesticated in the Yangtze River basin, thousands of years before the ancestors of the Chinese people were present in the Hanghe basin. Meanwhile, Chinese and Western scientists believe that millet was first cultivated and domesticated in the Loess Plateau in northern China. In the latest study on millet in the Shizitan Paleolithic culture, scholar Gary W Crawford discovered: “Wild Setaria and Echinochloa spp. were present from 13,800 to 11,600 cal. BP, nearly 4000 years ago the earliest fossil evidence of domesticated millet is clear from the Yellow River region at around 8000–7600 cal. BP. In fact, seed evidence of foxtail millet domestication in North China is so far lacking, and these are the only late Paleolithic seeds ever collected from North China.” (2)
Thus, the earliest evidence of wild millet predates domesticated millet by nearly 4,000 years! What is unusual is that, obsessed with the belief in the northern origin of agriculture, no scholar has investigated other sources of millet. Meanwhile, we have repeatedly stated that the origin of cultivated millet did not come from northern China but from mainland Southeast Asia. (3) At the latest, about 15,000 years ago, the Hoa Binh people of Vietnam harvested wild millet to supplement their food source. And millet was also cultivated from there. Select the best millet flowers from naturally growing millet, take the seeds as seeds, and at the beginning of the rainy season, poke holes to plant the seeds, so that the plant can live on the water of the sky. That is speculation. But in the folklore of the Ba-Na ethnic group in the Central Highlands of Vietnam and the Bunun people of Taiwan, there is a legend of "The star of the sky suckling a pig's milk" that says: "The sky caused a great flood, the water flooded everything. People did not know how to respond, then a boar rushed out, and knocked down the dam. The water flowed away, and people were saved. From the last remaining millet, people made crops…” This story has also been included in the Christian Bible, becoming the legend of “the last millet”. From this folk tale we think of the last flood 7,500 years ago. And by speculation, I think that in the hot and humid South, millet was grown as a food supplement very early, thousands of years before the great flood. Millet went hand in hand with rice in the lives of Southeast Asian residents. Then millet went up to the Yangtze River basin with rice. Playing the role of auxiliary food, undomesticated millet followed people to Northern China. In the Yellow River and Wei River basins of the Loess Plateau, due to the dry environment, millet became a staple crop and was well cared for, so over the past 8,000 years it was almost domesticated over an area as wide as the Great Wall, alongside the Cishan culture.
Thus, the domesticated millet in North China is a millet of Southeast Asian origin, brought to the Yangtze River basin and finally domesticated in North China about 8,000 years ago. That is the most realistic possibility, and the millet in Shizitan is the type of plant that the ancient Vietnamese people used as food when they came to explore China 28,000 years ago. The difference between wild millet as food for the people of Shizitan and domesticated millet from Tushan is four millennia! This shows the fact that when they came from Africa to Hoa Binh, the migrants brought with them microblades. 40,000 years ago, when they came to East Asia, the Tianyuandong people had no technical progress. Due to living in an isolated and extremely cold environment, their descendants, the Shizitan people, only achieved wild millet. Meanwhile, those who stayed in Hoa Binh, thanks to the favorable climate and the large population, created stone axes and hammers as tools to cut trees and break the ground, making remarkable progress, developing agriculture, domesticating rice and then domesticating millet.
The Yellow River basin is the coldest place in China. It was not until the last ice age, 10,000 years ago, that this place was free from ice. The earliest agricultural sites in the Yellow River basin such as Gia Ho, Ha Mau Do, Bui Ly Cuong... were all brought up by farmers in the Yangtze River Delta. Thinking that the Yellow River Valley is the birthplace of Chinese agriculture is an unnatural way of thinking, but I don't understand why such a strange concept was formed and dominated the thinking of many scholars until today?!
3. The Yellow River Valley is the origin of Chinese civilization?!
Until now, most of humanity still believes that the Yellow River Valley is the origin of Chinese civilization. The reason for this belief is that, in many aspects, Northern China was ahead of the rest of Asia, such as building the government, urban areas, creating Chinese characters, the Book of Changes, cultural books, and great figures such as Lao Tzu, Confucius, etc. That is the truth that for thousands of years, the Southern peoples have admired and learned from China. But only in this century, when we have understood the end of world history, have we realized another truth.
East Asia, from Hoa Binh to the Yellow River, is a strip of land. Humans first appeared in the warm Hoa Binh, putting their efforts and talents into building culture in the South, while the North was immersed in ice. 40,000 years ago, people from Hoa Binh went up to Dien Nguyen Dong, giving birth to the first generation of descendants in the Yellow River basin. Since then, generations of people from the South have come up, overcoming the hardships of the cold weather, reclaiming land, building the economy and culture in the Yellow River basin. 10,000 years ago, when the Ice Age ended, people from the South built two large economic and cultural centers in the Yellow River valley: Trong Nguon in the Han Thuy plain and Thai Son in the Shandong region. When they firmly established themselves on the new land, the Vietnamese mobilized human and material resources from the South to build the new land of the Vietnamese people. For about 5,000 years, the Yellow River valley was where the Vietnamese concentrated all their national energy on construction. The Book of Changes was a product created by many generations of Vietnamese people, brought from the South, and completed by Phuc Hy around 6500 BC. The Chinese characters were persistently created by the Vietnamese people tens of thousands of years ago in the forests of Hoa Binh, and in 1400 BC, they were converted into writing by King Ban Canh of the Yin Dynasty, bringing China into the historical period. Besides, there were countless talented Vietnamese people who were trained to create the brilliant culture of the Yellow River Valley. But then when the Battle of Zhuolu broke out, they were killed, their land was robbed, a part of the Vietnamese people had to leave their homeland of Thai Son-Trong source and run to the South...
After seizing the Vietnamese people's property, the Emperor's people advocated turning the Yellow River Valley into the eternal blessed land of the Mongols. Realizing that the number of Mongols who entered the Yellow River South was too small compared to the large number of natives, the Mongol leaders advocated a long-term assimilation policy, turning all subjects in the kingdom into Mongols. First, everyone in the kingdom had to abandon the native Le people's way of speaking "main first, father later" and use the Mongol way of speaking "father first, father later." Thinking in the long term, they advocated giving the Emperor's descendants a new identity, "People from the West invaded the Yellow River Valley to create the Hoa Ha people, the origin of the Chinese nation." They established the legend that the Hoa Ha people were a superior people, completely different from the surrounding barbarians. They encouraged their compatriots to marry the natives. The mixed-race children born were all called Hua Xia, were granted many benefits, and became the elite class leading society. While launching fierce attacks to encroach on the land and people of the Vietnamese, in the kingdom, they advocated for the harmony of the Chinese and Di people to unite and utilize the abilities of the indigenous people. To harmonize more thoroughly, they abandoned the Mongol origin of the Yellow Emperor, turning him into an indigenous person, surnamed Ji, born in the Central Plains. Going one step further, they pulled the ancestor of the native people, Shennong (who lived 500 years ago), together with the Yellow Emperor, “creating” for the Chinese the strange double ancestor “Yan Huang”, and all Chinese people were “Yan Huang’s descendants”. Ignoring the truth and history, they changed the birth certificate, stating that the Chinese were only born in 2698 BC!
Not only that, they also created legends to sanctify and glorify the land of the Yellow Emperor, claiming that the Yellow River Valley was the birthplace of the Chinese people... After nearly 5,000 years of implementing such a policy, they turned the Chinese people into a superior, elite people, different from the surrounding ethnic groups that they called Man, Di, Dich, and Barbarians. Being propagandized and living in such "self-indulgent" glory, the Vietnamese people in the newly occupied areas also proudly recognized themselves as Hoa Ha and attached themselves to the motherland of China. From there, the concept of Dai Han was born... However, the truth is still the truth. Today, science shows that the policy of racial assimilation has failed. 93% of the Chinese people are Han, descendants of the Lac Viet people who came from Hoa Binh Vietnam throughout historical periods. The Mongols are still a minority ethnic group, accounting for less than 7% of the population. Science also shows that, although he is honored as the ancestor of the Chinese people, genetically, the Yellow Emperor is still a foreigner, giving China a strange, tear-jerking history: unlike humanity, China has a double ancestor, two men, living 500 years apart, one of whom is a foreigner: the ancestor belongs to the Northern Mongoloid race while the people belong to the Southern Mongoloid race! That is the result of the past swap that history left for the Chinese people. Now, thanks to science clarifying all the truths about the origin, how can the 1.4 billion Chinese people still be ignorant and proud of a fabricated, deceitful history? I have proven more than once that East Asia is a giant tree with deep roots growing on the land of Hoa Binh Vietnam and luxuriant branches with fragrant flowers and sweet fruits blooming in the Yangtze and Yellow River basins. I did not know that before, but now science has lifted the veil of secrecy to clarify the hidden history. It is time for the peoples of the world to recognize their true ancestors to rewrite the history of humanity as well as of each nation/
HVT
Saigon, March 10, 2025
Reference
Zhou Jixu. The Rise of Agricultural Civilization in China: The Disparity between Archeological Discovery and the Documentary Record and Its Explanation. SINO-PLATONIC PAPERS Number 175 December, 2006
Gary W Crawford. The evolution of millet domestication, Middle Yellow River Region, North China: Evidence from charred seeds at the late Upper Paleolithic Shizitan Locality 9 site https://www.academia.edu/7777584/The_evolution_of_millet_domestication_Middle_Yellow_River_Region_North_China_Evidence_from_charred
Hà Văn Thùy. IN SEARCH OF THE HISTORY OF EASTERN AGRICULTURE. https://www.academia.edu/116573202/IN_SEARCH_OF_THE_HISTORY_OF_EASTERN_AGRICULTURE
